가족각본｜家族劇本

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雙島選書人看看推薦：你是否曾對家庭結構和婚姻制度產生過疑問？家族究竟是為誰而存在的結構？我們為什麼要結婚？為什麼兒媳不能是男人？

家族是東亞社會的共同主題，而趙南柱、姜禾吉、崔恩榮等作家的小說中，也都曾觸及「家庭」這一議題。《가족각본》所探討的，正是東亞社會中根深蒂固、幾乎不可撼動的秩序—家族。

本書作者金知慧是江陵原州大學多文化學系的教授，研究領域為少數者群體、人權與歧視。她的前作《善良的歧視主義者》出版不到一年便突破 10 萬冊銷量，而這本書所探究的，正是人們如何在無意之間，變成了帶著厭惡情緒與歧視目光的「善良之人」。

如果你正在學習韓語，或者對韓國社會感興趣，我想你會需要這本書。同時，家族也是一個既複雜又與我們息息相關的主題。如果順著這個主題繼續閱讀韓國的社會科學類著作，你或許會對韓國社會產生更深入的理解。

書籍介紹：
正如「金湯匙」、「土湯匙」這類比喻所揭示的，我們人生中的許多事情，其實取決於自己出生在什麼樣的家庭。人們一方面對「父母特權」帶來的不公平感到憤怒，另一方面卻又在「沒能力就怪你爸媽吧」這種話語中，陷入「自己根本沒有資格成為父母」的自嘲。

這個規範韓國社會、決定個人命運的堅固框架，平時並不容易被看見。我們明明認為人生起跑點因家庭背景而有所不同是一件不合理的事，卻又習慣把家庭視為出生時就已決定、個人無法選擇也無法改變的條件。於是，家庭制度本身的不合理被隱藏起來，而由此產生的不平等，則被歸咎於個人的能力、責任或運氣。

家庭與我們的生活如此密切，以至於我們很難把它視為一種社會制度或社會結構。《가족각본》穿梭於大量研究、判例與歷史資料之間，對這個再熟悉不過的「家庭」提出質疑，並徹底拆解其運作機制。

為什麼我們認為結婚是生育的必要條件？
為什麼同性之間不能成為家庭？
為什麼不是由親生父母撫養的孩子，就被認為「注定」比較不幸？

當讀者跟隨本書提出的一個個問題深入思考時，將會發現：家庭其實是一種像劇本一樣細緻規範韓國人生活的制度與結構，它不僅強化社會不平等，也不斷複製與再生產歧視。

目次以韓文呈現

프롤로그 가족이라는 각본
1장 왜 며느리가 남자면 안 될까
2장 결혼과 출산의 절대공식
3장 초대받지 않은 탄생, 허락받지 못한 출산
4장 역할은 성별에 따라 평등하게?
5장 가족각본을 배우는 성교육
6장 가족각본은 불평등하다
7장 각본 없는 가족
에필로그 마피아 게임

尺寸 12.9 x 20 x 2.1 公分｜248頁